«A primera vista, parece lo opuesto al cuaquerismo: los cuáqueros, al principio, se deshicieron de los ministros ‘asalariados'”, reconoce Cherice. «Pero en este momento de la historia, si lo hacemos bien, creo que puede ser realmente significativo poder, como comunidad, nombrar que vemos dones en esta persona y que vemos que Dios o el Espíritu (Santo) les está llamando a un ministerio en particular, y queremos apoyar ese ministerio”.
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Transcripción:
Cuando pasamos por la pandemia y no cantamos juntos durante todo ese tiempo, eso fue algo que eché más de menos de la reunión para la Adoración. Podemos reunirnos en silencio, o podemos escuchar un mensaje en Zoom, y echas de menos parte de estar en persona, pero es factible. Pero cantar por Zoom simplemente no funciona. Y así, una experiencia realmente poderosa para mí fue en realidad la primera vez después de que comenzara la pandemia que canté con otras personas. Estaba en Minnesota para la reunión de gente de los tratados, donde la adición de personas invitó a otros a venir y apoyar su activismo contra el oleoducto de la Línea Tres. Nos enseñaron algunas canciones que podíamos cantar juntos que eran una especie de canciones de protesta, pero también una especie de mantenimiento del espacio espiritual, y solo escuchar y sentir las voces de todos resonando entre sí, y todos estamos allí para estar en comunidad con el mundo natural y entre nosotros, el sonido y las formas en que el sonido se movía a través de mi cuerpo fue simplemente increíblemente poderoso.
Soy Cherice Bock y uso los pronombres ella/ella. Soy de Oregón. Vivo en tierra Kalapuya, Valle de Willamette. Soy miembro de North Valley Friends, que es una reunión de Amigos programada. Diferenciamos entre programada y no programada entre Los Amigos porque no programada es Los Amigos que se reúnen y se juntan en silencio durante una hora hasta que alguien siente una guía para compartir algo, y luego se sientan y tal vez alguien más siente una guía para compartir algo. Una reunión programada generalmente tiene elementos que podrías ver en otro servicio religioso de otra denominación o tradición cristiana. Ya sabes, no tiene tanta liturgia como tal vez un servicio católico, pero tiene varios de los mismos elementos.
En las reuniones programadas de Los Amigos, muchos de ellos liberan a un pastor, lo que significa que le pagan al pastor para que haga el trabajo del ministerio. Y esto permite que esas personas se sientan llamadas a este ministerio, a no tener que tener otro trabajo. Ya sabes, a primera vista parece un poco lo opuesto al cuaquerismo. Los cuáqueros al principio se deshicieron de los ministros asalariados porque se les ve como, ya sabes, que solo están trabajando por el dinero. Pero en este momento de la historia, si hacemos esto bien, creo que puede ser realmente significativo poder, como comunidad, nombrar que vemos dones en esta persona y que vemos que Dios o el Espíritu (Santo) les está llamando a un ministerio en particular y queremos apoyar tanto ese ministerio que vamos a ofrecer fondos de nuestras propias arcas, de cada nivel que tenemos, para contribuir a ese ministerio y liberarles para que puedan dar sus dones entre nosotros. Ser capaz de liberar a alguien de la preocupación de tener que ganarse la vida de otra manera es una forma de abrir espacio para que el Espíritu (Santo) se mueva en su vida cuando tienen un llamado particular a cuidar de la comunidad como pastor.
Para una reunión programada, tenemos un programa. Tenemos un plan de lo que probablemente va a suceder, y eso siempre está sujeto a cambios, especialmente para Los Amigos. Pueden estar prestando atención al movimiento y al Espíritu (Santo) y decir: «Bueno, esto es lo que planeamos, pero sentimos que el Espíritu (Santo) nos está moviendo en una dirección diferente en este momento”. Puede haber un tiempo para anuncios, por supuesto. No podemos tener una reunión cuáquera sin anuncios. Y también suele haber un mensaje preparado. Alguien da un mensaje y la comunidad pasa tiempo en Adoración en espera, escuchando y procesando ese mensaje y viendo lo que el Espíritu (Santo) tiene que decirles y tal vez a través de ellos, si sienten que deben hablar desde el silencio. Por lo general, hay un tiempo para peticiones de oración o para compartir alegrías y preocupaciones, música y lectura de las escrituras. La música es una parte importante de eso. Por lo general, habrá varias canciones en un servicio de Adoración programado, y así
La música en la Adoración es significativa para mí porque todos podemos usar nuestras voces juntos y la música nos permite expresar diferentes sentimientos. Y entonces, es una manera de expresar esos sentimientos juntos como comunidad. Así que tal vez es como una canción realmente triste y de lamento y no es como nos sentimos ese día, pero sabemos que es importante para la comunidad mantener ese espacio en caso de que la gente se sienta así, y porque a veces nos sentimos así y sabemos que es importante tener ese espacio para lamentar y afligirnos. Tal vez es una canción feliz y alegre y no nos sentimos así, pero sabemos que nuestra comunidad todavía puede expresar eso juntos y podemos ser parte de ello incluso si no nos sentimos así. Pero es una manera para que la comunidad muestre y exprese junta una variedad de emociones y que eso sea parte de cómo nos presentamos en ese espacio. Muchas veces la música también puede ser oraciones, pueden ser gritos de nuestro corazón. Pueden ser maneras en que expresamos los deseos que tenemos de conexión con lo divino y con nuestra comunidad presente allí, o con la comunidad más amplia, la comunidad de toda la vida. Y así, puede inspirarnos a vivir en las maneras en que nos gustaría vivir en relación con Dios en los demás.
Pregunta para el debate:
- ¿De qué maneras son significativas para ti las reuniones programadas?
Las opiniones expresadas en este vídeo son de los oradores y no reflejan necesariamente las opiniones de Friends Journal ni de sus colaboradores.


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