«Hay tanta coincidencia entre la defensa de la prevención de la violencia armada y lo que creen los cuáqueros», dice Peter Murchison. «Es fácil establecer esa conexión y a veces difícil hacer el trabajo… Ser pacifista no es fácil, pero conlleva la responsabilidad de tomar medidas que hagan que nuestra sociedad sea menos violenta, y creo que todos tenemos que implicarnos un poco más».
El sobrino de Peter, Daniel Barden, fue una de las víctimas del tiroteo en la escuela primaria Sandy Hook en 2012, lo que le impulsó a tomarse en serio la prevención de la violencia armada, pero «probablemente pasaron cuatro o cinco años antes de que realmente empezara a participar activamente en ello». Le espoleó, dice, el activismo de los adolescentes supervivientes de otro tiroteo escolar en Parkland, Florida.
«En mi cabeza, escribo titulares para artículos de opinión que no llego a escribir, y uno de ellos es que Sandy Hook nos derribó, pero los chicos de Parkland nos levantaron el culo».
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Transcripción:
Hay una vieja historia cuáquera, probablemente apócrifa (probablemente nunca sucedió) sobre una reunión entre William Penn y George Fox. William Penn, en aquel entonces, vestía la ropa y las costumbres de la época, incluido el uso de una espada, y se le ocurrió preguntarle a George Fox sobre el uso de la espada. Y le preguntó: «¿Cuánto tiempo debo seguir llevando… debo seguir llevando esta espada?», o algo así, y la respuesta fue: «Debes llevarla todo el tiempo que puedas», y después de un tiempo William Penn se deshizo de su espada. Y la cuestión era que Fox no dijo: «Sí, te digo como autoridad que no deberías tener esa espada porque estamos tratando de eliminar la violencia, no de llevar herramientas obvias de violencia». En cambio, fue: «el poder de esa decisión tiene que venir de tu corazón», y me encanta eso, y eso alimenta algunos de mis enfoques sobre esto.
Un camino cuáquero para acabar con la violencia armada
Hola, mi nombre es Peter Murchison. Vivo en Ridgefield, CT, y soy miembro de la Junta Cuáquera de Wilton en Wilton, CT.
La prevención de la violencia armada, creo, es como un gran paraguas y el «control de armas» es un elemento muy pequeño ahí dentro. La prevención de la violencia armada puede significar que la gente cambie de opinión y decida que no quiere tener un arma, que un arma no les hace más seguros, y para mí esa es la mejor manera de llegar ahí. Si mágicamente todo el mundo decidiera que ya no necesita un arma en los Estados Unidos, entonces la Segunda Enmienda todavía podría estar ahí acumulando polvo en la estantería y no importaría porque la gente decidió cómo quiere comportarse.
Conexión personal de VA con la violencia armada
Bueno, cuando ocurrió lo de Sandy Hook, ahí fue donde perdimos a mi sobrino, que se llamaba Daniel Barden, y ese fue el comienzo de todo. Probablemente pasaron cuatro o cinco años antes de que realmente empezara a participar activamente en ello, fue realmente después de Parkland. En mi cabeza escribo titulares para artículos de opinión que no llego a escribir, y uno de ellos es que Sandy Hook nos derribó, pero los chicos de Parkland nos levantaron el culo, y realmente creo que los estudiantes de Parkland realmente mostraron el activismo que podía salir de esas experiencias y para mí esa fue una especie de inspiración motivacional para empezar algo, así que lo hice.
¿Existe una responsabilidad cuáquera para acabar con la violencia armada?
Ser cuáquero conduce naturalmente a este tipo de trabajo en el sentido de que uno de los fundamentos que estamos tratando de hacer es eliminar la violencia, es… al reconocer y respetar lo de Dios en cada persona, ¿cómo puedes quitarle la vida a una persona? ¿Cómo puedes tratar de llevarte bien con alguien de una manera que sea simplemente coercitiva, con armas para conseguir lo que quieres? Hay tanta coincidencia entre la defensa de la prevención de la violencia armada y lo que creen los cuáqueros. Es fácil establecer esa conexión y a veces difícil hacer el trabajo.
En este país, tenemos el privilegio de decir que somos cuáqueros, somos pacifistas, etc. y con eso viene la responsabilidad. En otras palabras, hay un trabajo duro que sigue. Ser pacifista no es fácil (ni siquiera soy muy bueno en eso) pero conlleva la responsabilidad de tomar medidas que hagan que nuestra sociedad sea menos violenta y creo que todos tenemos que implicarnos un poco más.
Involucrarse en el trabajo de prevención de la violencia armada
Así que si la gente quiere involucrarse en la prevención de la violencia armada, de nuevo diría que simplemente empiecen. Lo primero que hay que hacer es simplemente aparecer, lo primero que hay que hacer es buscar dónde se necesita gente, pero simplemente empieza con la participación. Cada estado también tiene grupos que están trabajando en la violencia armada y para ir en línea y educarse sobre lo que está pasando, y luego a partir de ahí tratar de reunirse con sus legisladores tal vez. Tratar de reunirse con otras comunidades religiosas, y de nuevo simplemente tratar de usar sus historias. Todo el mundo tiene una historia… no tiene que ser tan trágica como la de la que yo vengo, pero las historias mueven a la gente y para conseguir la comunicación entre la gente que generalmente no está de acuerdo en las cosas creo que tenemos que movernos unos a otros.
Pregunta para el debate:
- ¿Cómo le ha afectado a usted y a su comunidad la violencia armada?
- ¿Cree que es una responsabilidad cuáquera acabar con la violencia armada? ¿Por qué sí o por qué no?
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