¿Por qué Los Amigos están tan obsesionados con nuestras historias y biografías? Doug Gwyn dice que es porque no tenemos credo, así que confiamos en las historias.
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Transcripción:
Los recién llegados a Los Amigos, y a veces Los Amigos que han estado en la Sociedad de Los Amigos durante muchos años, a veces se preguntan por qué tantos cuáqueros parecen estar realmente obsesionados con nuestra historia y las biografías cuáqueras y cosas así. Creo que es porque, verás, no tenemos credo. No destilamos nuestra fe en doctrinas que de alguna manera están fuera de la historia y pueden ser recitadas en cualquier momento. Así que nuestra espiritualidad cuáquera no es doctrinal, pero sí teológica en el mejor sentido de la palabra, de una manera narrativa de historia que es muy rica.
Teología narrativa: la importancia de las historias y biografías cuáqueras
Soy Doug Gwyn. Soy un ministro de Los Amigos, que en mi vida ha resultado ser un pastor de Los Amigos, un escritor de historia y pensamiento cuáquero, y un ministro itinerante entre Los Amigos.
Una teología que se desarrolla a través de la historia
Si tenemos una teología, yo diría que es una teología narrativa, que es un término bastante contemporáneo que significa simplemente una teología o una comprensión de Dios que se desarrolla a través de la historia. Porque somos una religión de experiencia y «¿Qué puedes decir” de tu propia experiencia. Eso necesariamente se desarrolla en la historia, y leemos las grandes biografías o diarios de Los Amigos a menudo porque son historias inspiradoras y nos hacen reflexionar sobre nuestras propias vidas y nuestra propia experiencia de maneras nuevas que no podríamos haber pensado de otra manera.
Comprender nuestro cuaquerismo en contexto
También es particularmente a medida que pasas de la biografía a la historia, entonces es toda esta mezcla de cómo nuestra fe está interactuando con los cambios en la sociedad y las injusticias y las guerras y todo tipo de cosas con las que hemos tenido que luchar y encontrar respuestas creativas, o la historia cuáquera puede ayudarnos a observar un dilema actual para Los Amigos y ver cómo las generaciones anteriores de Los Amigos respondieron a un dilema similar. A veces encontramos que estamos lidiando mejor con un cierto problema social de lo que Los Amigos lo hicieron hace 200 años, o tal vez no lo estamos haciendo tan bien y vemos algunas vidas heroicas y proféticas que se están desarrollando que podemos usar como modelos e inspiraciones para nuestras propias vidas y las vidas de nuestras reuniones.
Así que creo que hay algo muy rico en estar interesado en nuestra historia porque Los Amigos tienen una trayectoria única a través del tiempo y anima a cada uno de nosotros a vivir nuestras propias vidas de manera más única y guiada por el espíritu.
¿Qué biografías cuáqueras recomendarías?
La mayoría de la gente encuentra El Diario de John Woolman más inspirador. Fue un ministro de Los Amigos del siglo XVIII, de la Nueva Jersey colonial, en el sentido no profesional de la palabra en nuestra tradición, que lo llevó a viajar entre Los Amigos y a visitar a los nativos americanos y a trabajar por la abolición de la esclavitud y cosas que hizo desde un lugar espiritual y un viaje de vida muy centrado que todavía puede inspirar a muchos de nosotros hoy en día. Así que El Diario de John Woolman, aunque está muy atrás en el tiempo, todavía inspira a muchos Amigos y a otros hoy en día.
El Diario de George Fox es un desafío mayor… una personalidad algo más parecida al apóstol Pablo, que desafía a muchas personas al menos a nivel de personalidad si no de ideas. Así que ese es un gusto más adquirido.
¿Qué historias cuáqueras recomendarías?
La mejor historia corta que conozco que se acerca al presente sería la historia de John Punshon sobre Los Amigos, Retrato en gris. John Punshon fue un Amigo inglés que también enseñó en los Estados Unidos entre Los Amigos bastante también y escribió una bonita historia razonablemente corta de un volumen.
Una historia un poco más larga, un libro llamado Los Cuáqueros de Hugh Barbour y William Frost es también otra buena introducción de un volumen a la historia cuáquera. Encontrarás mucho que masticar con cualquiera de esos libros.
Las opiniones expresadas en este vídeo son de los oradores y no reflejan necesariamente las opiniones de Friends Journal ni de sus colaboradores.
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Preguntas para el debate:
- ¿Has leído alguna historia o biografía cuáquera? ¿Cuál fue tu favorita? ¿Cómo impactó tu comprensión de la fe y la práctica cuáqueras?
- Doug Gwyn dice que, «nuestra espiritualidad cuáquera no es doctrinal, pero sí teológica en el mejor sentido de la palabra, de una manera narrativa de historia que es muy rica”. ¿Qué quiere decir con esto? ¿Estás de acuerdo?
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