Nuestra boda cuáquera

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Transcripción:

Barry Scott: Si pudieras imaginarte lo más cómodo que has estado en tu vida, el momento más cómodo que has tenido en tu experiencia como ser humano… ese es el espacio de ser esa pareja en el centro. Me sentí amado, afirmado, sostenido, desafiado… y al mismo tiempo que sentía eso de un montón de gente, también lo compartía con la persona que más me importaba en el mundo. Así que era como, «¡Por favor, que esto no pare! No quiero que esto pare. Esto podría seguir así”.

Nuestra boda cuáquera

Hannah Mayer: Me llamo Hannah Mayer, vivo en West Philly, y me casé el 26 de mayo de 2018 en una boda cuáquera.

Eric Peterson: Me llamo Eric Peterson, vivo en West Philly, y me casé el 26 de mayo de 2018. Tuvimos una boda cuáquera.

Ruth Morisson: Nos casamos el 21 de septiembre hace unos años, en 2013, aquí en Richmond, Virginia, en la Junta de Los Amigos de Richmond y creo que había algo más de cien personas.

James Hickman: Un poco más de cien personas asistieron.

Michael Crumley-Effinger: Nos casamos el 2 de julio de 1977. El día de nuestra boda fue en la iglesia del padre de Stephanie. Ella es hija de un pastor.

Barry Scott: Nos casamos en la sala de adoración en el Meetinghouse de Race Street en la Junta Mensual Central de Filadelfia el 26 de mayo de 2001.

Wendy Wadsworth: En el otoño de 1991 decidimos que queríamos comprometernos el uno con el otro en la Junta de Los Amigos de Richmond, nuestro hogar, y escribimos una carta a nuestras familias indicando que nuestro comité de supervisión y nosotros decidimos comprometernos el uno con el otro el 4 de julio de 1992 en nuestro hogar espiritual, la Junta de Los Amigos de Richmond.

Frances Stewart: Creo que lo ha dicho todo.

El enfoque cuáquero de las bodas

Frances Stewart: La sencillez realmente me habló. No tienes que tener una gran recepción, no tienes que decorar un gran salón. Ese tipo de cosas las aprecié. Pero el corazón de lo que Los Amigos hacemos en un matrimonio, en un servicio conmemorativo, es que hablamos inspirados por Dios desde el silencio.

Hannah Mayer: Creo que hay muchas cosas diferentes que pueden diferenciar una boda cuáquera. Lo que más me emociona es que no hay nadie a cargo. Una pareja cuáquera se casa por sí misma y toda la comunidad se reúne allí junta. No hay nadie que diga: «Os declaro cónyuges”.

James Hickman: Cuando invitamos a nuestros amigos y familiares a la ceremonia, Ruth envió enlaces a información para que entendieran un poco de lo que iba a pasar. Hablé con algunas personas mientras lo leían y realmente les costaba entender cómo iba a ser una ceremonia sin que alguien la dirigiera. Creo que el 90%, diría yo, de nuestros asistentes no tenían ni idea, nunca habían experimentado nada parecido.

Invitar a Los Amigos y a la familia a un espacio sagrado

Vanessa Julye: Cuando enviamos las invitaciones, para las personas que no eran cuáqueras, recibimos un pequeño folleto que habla sobre las bodas cuáqueras para que pudieran tener alguna idea de lo que iba a pasar, además de la explicación que da la persona que tiene el «cuidado de la Junta” durante la boda.

Frances Stewart: Cada uno de nosotros escribió a nuestros padres y familias una carta tratando de explicar lo que queríamos hacer, dónde queríamos hacerlo, cómo encajaban Los Amigos y la enviamos alrededor del Día de Acción de Gracias, esperando que íbamos a tener nuestra boda en julio, el 4 de julio… así que pensamos que les daríamos mucho tiempo para que se acostumbraran a la idea.

Mezclando elementos únicos

Eric Peterson: Tuvimos una ceremonia un tanto heterodoxa, creo. Seleccionamos a personas de nuestras familias para que nos hicieran preguntas. No sabíamos cuáles serían esas preguntas. Hicimos eso para que la gente se involucrara en el sentimiento de cómo era nuestro matrimonio para nosotros.

Barry Scott: El tío de Vanessa pudo estar aquí y tener a su familia aquí y una de las cosas que aportaron fue la percusión africana al principio del servicio o durante la entrada de la gente al espacio de adoración, y así estábamos fuera del espacio de adoración antes de la Junta en adoración y preparación y podíamos oír el sonido de los tambores.

Vanessa Julye: Para mí, era una parte de mi herencia afroamericana, poder tener la llamada de los tambores porque eso es parte de para lo que se usan los tambores, es la comunicación, así que era como tener los tambores llamando a la comunidad para que estuviera aquí para ayudarnos a celebrar nuestro matrimonio.

Stephanie Crumley-Effinger: Una de las cosas que hicimos fue saludar a la gente en la puerta, lo que sorprendió un poco a la gente. «¿No sabéis que da mala suerte que la novia y el novio se vean?”. No, no creemos en eso. Y así hubo una sensación de dar la bienvenida a la gente y de la reunión de la comunidad.

Estar en el centro de atención

Frances Stewart: Me sentí como sobrecogida. Se sintió monumental, muy importante tener… hubo una gran participación. Vinieron muchos de nuestros amigos de la comunidad gay, mucha gente de la Junta.

Wendy Wadsworth: Estaba súper nerviosa. Estaba muy nerviosa. Quiero decir, simplemente… los detalles, ¿iba a funcionar? Mis padres sentados allí, yo estaba como, «madre mía”. Apenas podía respirar. Estaba muy, muy nerviosa.

Hannah Mayer: Creo que esto probablemente ocurre en todas las tradiciones religiosas, pero al entrar en esa sala de gente reunida, fue cuando recuperé el aliento por primera vez. Y al establecerme en esa adoración, sabes que todas estas personas están pensando en vosotros juntos como pareja y rezando por vosotros y esperando sus mayores esperanzas para vosotros.

Frances Stewart: Lo que he notado en la Junta y es cierto para mí es que arrastro los pies y por el rabillo del ojo por aquí pillé a mi padre arrastrando los pies, y él había sido el que más difícil había sido de convencer en la familia, y se levantó y dijo: «Bueno, como jefe autoproclamado del clan Stewart, quiero decir que Dios os bendiga”, y eso significó todo para mí.

Hannah Mayer: Creo que cambia algo. Creo que esa Junta para la adoración cambió algo en nuestra relación.

Eric Peterson: Absolutamente. Yo diría que nuestra boda cambió mi vida. Ese momento en el que todo el mundo te presta atención y te da todo su amor, creo que me hizo tener más confianza en mí mismo. Toda esta gente está de mi parte.

Ruth Morrison: Ya sabes, las semanas después la gente te pregunta: «¿Qué tal fue? ¿Cómo fue la ceremonia?” y esto y aquello. Y tu frase era que deberíais hacer esto más a menudo. No esperéis a morir para reunir a toda vuestra comunidad para hablar de vosotros.

James Hickman: Esa es la única vez que he visto algo así es en un funeral, y siempre es una pena que esperes hasta que se hayan ido y todo el mundo quiera hablar de lo que esa persona significó para sus vidas, pero tener a estas personas de pie y hablar a ese nivel, saqué mucha energía de eso, y mucha fuerza para la relación.

Preguntas para el debate:

• ¿Has estado en una boda cuáquera? ¿Cómo fue tu experiencia?
• Algunos de Los Amigos en el vídeo compartieron formas en que personalizaron su ceremonia de boda cuáquera. Si tuvieras una boda cuáquera, ¿qué elementos culturales o religiosos podrías añadir para que fuera más personal?

Las opiniones expresadas en este vídeo son de los oradores y no reflejan necesariamente las opiniones de Friends Journal ni de sus colaboradores.