Vanessa Julye, coautora de Fit For Freedom, Not For Friendship: Quakers, African Americans, and the Myth of Racial Justice, habla sobre cómo superar el racismo en la Sociedad Religiosa de los Amigos.
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- Lee el artículo de Vanessa Julye en Friends Journal: “A Journey Toward Eliminating Racism in the Religious Society of Friends”
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- Lee Friends Journal para ver cómo otros Amigos describen la esencia de la espiritualidad cuáquera
- Quaker Voluntary Service ofrece oportunidades para mujeres y hombres jóvenes interesados en la transformación social y personal a través del trabajo de servicio y la vida en comunidad cuáquera.
Preguntas para el debate:
- En el vídeo, Vanessa Julye dice que “la supremacía blanca está restringiendo nuestra forma de crear una comunidad bendecida porque está dificultando que las personas de color formen parte de la comunidad”. ¿Cómo imaginas que la Sociedad Religiosa de los Amigos podría cambiar para ser más accesible para las personas de color?
- Vanessa dice que parte de la cultura de la supremacía blanca es “su invisibilidad para los estadounidenses de origen europeo en este país, porque si no ves una estructura y sientes que eso es normal, entonces no hay necesidad de cambiarla”. ¿Qué haría falta para que los estadounidenses de origen europeo levantaran el velo y qué cambios ocurrirían si pudieran ver de lo que está hablando Vanessa?
Transcripción:
En la comunidad bendecida, para mí, incluiría a todos los miembros de nuestra especie humana. Veo eso como un objetivo para el cuaquerismo. Eso es algo por lo que luchamos dentro de la Sociedad Religiosa de los Amigos.
Soy Vanessa Julye. Vivo en West Mount Airy en Filadelfia y trabajo con la Conferencia General de los Amigos como Coordinadora del Ministerio sobre el Racismo y los Programas para Jóvenes.
La comunidad bendecida
¿Qué es la comunidad bendecida? Bueno, para mí, es una comunidad donde todo el mundo tiene valor y donde realmente podemos ver esa parte de Dios en cada persona y ser capaces de vivir en comunidad, compartiendo los dones que Dios nos ha dado los unos con los otros.
La supremacía blanca está restringiendo nuestra forma de crear una comunidad bendecida porque está dificultando que las personas de color formen parte de la comunidad.
¿Qué es la cultura de la supremacía blanca?
Cuando digo supremacía blanca, me refiero esencialmente a la dominación blanca. En esta cultura, lo que se considera “estadounidense” es en realidad la cultura estadounidense de origen europeo. Si formas parte de esa cultura y encajas en ella, no te das cuenta y, por lo tanto, las cosas no te parecen diferentes.
Una parte de la cultura de la supremacía blanca es su invisibilidad para los estadounidenses de origen europeo en este país, porque si no ves una estructura y sientes que eso es normal, entonces no hay necesidad de cambiarla.
El aspecto revolucionario del cuaquerismo
Una de las cosas para mí dentro del cuaquerismo es que siento que está vivo y que está vivo porque puede ser receptivo. El aspecto revolucionario para mí del cuaquerismo es que nos hemos enfrentado al statu quo y ha habido veces que no lo hemos hecho, que quede claro. Como autora de “Fit for Freedom, Not for Friendship: Quakers, African Americans and the Myth of Racial Justice” no estoy poniendo a los cuáqueros en un pedestal y diciendo que hicimos las cosas a la perfección. Los Amigos han tenido, y siguen teniendo, problemas con el racismo. Sigue siendo una parte muy importante de la Sociedad Religiosa de los Amigos, pero fuimos el primer grupo religioso en decir: “No, ya no esclavizaremos a personas de ascendencia africana”.
Eliminar el racismo en la Sociedad Religiosa de los Amigos
El siguiente paso para mí en la Sociedad Religiosa de los Amigos al usar nuestra continua revelación para abordar los problemas de la supremacía blanca y el privilegio blanco en la Sociedad Religiosa de los Amigos es que seamos capaces, como individuos, como Juntas, de admitir que esto existe y que la raza es un problema en este país que debe abordarse, y que nos eduquemos sobre lo que es el privilegio blanco y la supremacía blanca para nosotros.
Una vez que eres capaz de ver algunos de los sistemas, entonces se vuelve asombroso, y va a ser difícil, y va a ser desafiante, y va a haber momentos en los que se va a sentir como, “Simplemente no puedo hacer esto. Esto es demasiado difícil. Esto es demasiado abrumador”.
Uno de los beneficios que tiene la Sociedad Religiosa de los Amigos es la estructura que tenemos de sistemas de apoyo a través de comités de apoyo. Si vas a decidir, ya sea como Junta o como individuo, empezar a hacer este trabajo en torno a la identificación de lo que es el privilegio blanco y lo que es la supremacía blanca… tener apoyo mientras lo haces.
Si somos capaces, como algunos de nosotros estamos empezando a hacer en torno al clima y a observar los problemas del cambio climático, de decir: “Vale, este país, sí que necesitamos hacer un cambio” y que sí que necesitamos ser conscientes de nuestro privilegio blanco y de la supremacía blanca para que podamos hacer cambios para crear más de la Comunidad Bendecida que estamos buscando.
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