La diferencia entre la Junta cuáquera y otros servicios cristianos

Recursos:

• Suscríbete a QuakerSpeak para no perderte nunca un vídeo
• Lee Friends Journal para ver cómo otros Amigos describen la esencia de la espiritualidad cuáquera
• Visita FCNL para presionar con Los Amigos en el Capitolio
• Trabaja por la paz con justicia con AFSC.

Preguntas para el debate:

• ¿Cómo compararías la Junta cuáquera con otros servicios religiosos?
• Ben Pink Dandelion cita a Harvey Gillman cuando dice: “Incluso el término ‘Dios’ no es el nombre de Dios”. ¿Qué significa esto?

Transcripción:

Podríamos decir que el silencio de nuestra adoración no es solo el medio para acercarnos a Dios, sino que también es posiblemente la mejor respuesta a lo Divino.

Nuestro ministerio vocal se suma al silencio, pero al final, nos quedamos con el silencio, con esa sensación de conexión con la presencia que encontramos en y a través de nuestras juntas silenciosas.

La diferencia entre la Junta cuáquera y otros servicios cristianos

Creo que una de las ideas centrales de Los Amigos en el siglo XX ha sido una creciente cautela en torno a la teología, de modo que necesariamente desconfiamos un poco de atar demasiado a Dios, de ser demasiado detallados sobre la naturaleza de Dios, demasiado centrados en la doctrina, si se quiere.

Así que podríamos decir que somos parte de una tradición de espera abierta y expectante. Entramos en el silencio y la quietud; en cierto sentido, estamos haciendo una gran afirmación de que podemos tener esta conexión directa con Dios sin la ayuda de ningún ministro, texto o forma externa de liturgia. Pero sí tenemos una liturgia; es una liturgia silenciosa.

Y hemos descubierto a lo largo de los siglos que tenemos un sentido de presencia muy fuerte que viene a través de la ausencia. Podemos decir que la ausencia conduce a un sentido de presencia.

Idealmente, tendremos un sentido dramático y radical de encuentro en el silencio. Podemos o no ministrar. Podemos dar un ministerio vocal o no, pero luego nos quedamos con este sentido de encuentro, pero sin necesariamente una forma muy clara de hablar de ello. Así que no vamos a formular eso en un credo hablado o una forma litúrgica. Nuestra liturgia es interior, y es una de exploración y una de búsqueda.

Una comunidad de Fe “en búsqueda”

Es una de las divisiones entre Los Amigos en todo el mundo, pero en mi tradición, entonces, ciertamente tenemos claro que debemos ser un poco vacilantes acerca de tratar de ser demasiado detallados o demasiado centrados en la naturaleza exacta de Dios.

Hubo un artículo reciente de Harvey Gillman en The Friend que decía: “Incluso el término ‘Dios’ no es el nombre de Dios”. Luchamos con las palabras, estamos tratando de acercarnos a la experiencia, pero sabemos que de alguna manera no igualaremos la profundidad de la experiencia.

Así que creo que una de las formas en que podemos pensar acerca de la Junta cuáquera sería en términos de ser parte de una comunidad de fe en búsqueda. Entonces, una de las diferencias, digamos, entre la Junta cuáquera y otros servicios cristianos es que realmente no estamos seguros. No estamos seguros de lo que vamos a experimentar en la Junta, y también, de alguna manera curiosa, no estamos particularmente seguros de lo que estamos encontrando en nuestra experiencia.

Creo que esto debería ser tremendamente popular en la sociedad actual. Hay mucha gente por ahí que tiene hambre espiritual y que puede ser un poco cautelosa con la religión organizada, y lo que nosotros, como cuáqueros, estamos ofreciendo es un espacio en el que explorar nuestra espiritualidad. Tenemos límites a su alrededor, tenemos formas particulares de hacer las cosas, tenemos ideas claras sobre la práctica, por así decirlo, pero ofrecemos una gran cantidad de espacio para permitir que las personas exploren su viaje, y supongo que esa es una de las principales diferencias. No estamos ofreciendo respuestas claras, pero estamos tratando de hacer las preguntas correctas.

Las opiniones expresadas en este vídeo son de los oradores y no reflejan necesariamente las opiniones de Friends Journal ni de sus colaboradores.