El cuáquero Justimore Musombi era pastor en Kenia. Es decir, hasta que salió del armario. Ahora no puede volver a casa. Su desgarradora historia es el QuakerSpeak de esta semana.
Más recursos:
- Suscríbete a QuakerSpeak
- Lea el artículo de Doug Bennett en Friends Journal, “Homosexualidad: Una súplica para leer la Biblia juntos”.
- Lea la entrada del blog de Justimore para la Escuela de Religión de Earlham
- El proceso cuáquero de un “comité de claridad” ayudó a Justimore en su viaje de autodescubrimiento y reconciliación. Obtenga más información sobre los comités de claridad en este recurso de la Conferencia General de Los Amigos.
- Encuentra cuáqueros cerca de ti en QuakerFinder y en la lista de reuniones de Friends Journal
- Quaker Voluntary Service tiene oportunidades para la transformación social y personal a través del trabajo de servicio y la vida en comunidad cuáquera
Preguntas para el debate:
- Justimore pasó gran parte de su vida temprana ayunando y orando para que “Dios quitara esta maldición” de la homosexualidad de él antes de pasar por un viaje de reconciliación de su cultura, su fe y su orientación sexual. ¿Ha experimentado este tipo de disonancia en partes de sí mismo? ¿Cómo pasamos por ese proceso de reconciliación?
- Con respecto a los argumentos bíblicos contra la homosexualidad, Justimore dice que debemos observar el contexto en el que se escribieron ciertos pasajes. ¿Cómo experimenta la Biblia? ¿Proporciona una manera de dirigir nuestras vidas? ¿Cuál es el valor de conocer el contexto en el que fue escrita?
- En la parte 2, Justimore dice: “Estoy aquí para sacrificar mi vida y mi don que Dios me ha dado para bendecir a mi comunidad”. ¿Qué le transmite esta actitud? ¿Qué dones le ha dado Dios para bendecir a su comunidad?
Transcripción:
Primera parte: ser gay en Kenia
Sinceramente, estoy buscando una nueva familia, porque mi familia me ha ignorado. Hicieron una ceremonia en el contexto africano de cuando eres gay o te suicidas, realizan un cierto ritual con el que la gente no quiere asociarse. Para mí, lo realizaron. Quemaron mi ropa. Destruyeron mis cosas. Han vendido mis parcelas comerciales en la ciudad. Algunas de las cosas que he comprado. Han vendido mis cosas, lo que significa que no quieren asociarse conmigo.
No tengo familia en Kenia. No tengo apoyo en Kenia. No tengo amigos en Kenia.
Ser gay en Kenia
La ley de Kenia está en contra de la homosexualidad. Si eres gay y te descubren teniendo relaciones sexuales con una persona del mismo género, te encarcelan durante 14 años. La gente necesita entender, ya sabes, lo que queremos decir con preferencia sexual y orientación sexual. Creo que eso es con lo que los africanos están luchando. Así que si llegan a la plenitud de la comprensión de lo que es la preferencia sexual y lo que es la orientación sexual, creo que pueden distinguir eso y no demonizar a la gente y creo que es simplemente homófobo, ya sabes.
Siendo traído de donde… simplemente no lo sé porque la gente dice que es algo occidental, pero honestamente hablando no es algo occidental porque he investigado y descubrí que en el contexto africano tenemos algunos términos que solían usar para referirse a personas del mismo sexo teniendo relaciones sexuales, y entonces es algo enterrado que no quieren sacar a relucir. Y, sin embargo, está ahí.
Salir del armario
Cuando salí del armario, amigos cercanos míos se enteraron de mi salida del armario y lo demonizaron. Empezaron a llamarme… que soy malvado, que estoy poseído… y me tratan como alguien que sufre de una enfermedad mental.
“Orando para que Dios quite esta maldición”
Puedo decir que lo que dice Pablo, “una espina en la carne”, algo que me perturbó durante muchos años y por eso quería que esto saliera. Pero no salió. Es algo con lo que he crecido toda mi vida. La primera vez que descubrí que era gay fue muy lejos en la escuela secundaria. Me sentía atraído sexualmente por los hombres, por aquellos que se visten bien y se ven bien. Era solo yo.
Iba a la gente a preguntar: “Tengo estos sentimientos sobre mis deseos sexuales. ¿Cómo voy a hacerlo?” La mayoría de las veces la gente me aconsejaba que orara y ayunara porque me decían que es un demonio. Y entonces creí que tal vez, ya sabes, la gente que es heterosexual y se involucra en sexo gay: es una abominación. Es una maldición.
Así que estaba orando a Dios para que quitara esta maldición de mí.
Reconciliación
Así que ha sido muy difícil para mí reconciliar mi fe, reconciliar mi cultura y mi orientación sexual. La gente me remite a libros como Levítico: “Está mal que la gente esté junta, tenga relaciones sexuales con el mismo género”, y luego citan mucho lo que dijo Pablo. Pero ya sabes, no miran la cultura de ese tiempo. El contexto y el contenido.
¿Por qué dijo esto Pablo? ¿Por qué el escritor de Levítico escribió esto? Toman las escrituras literalmente tal como son y quieren aplicarlas. Tal vez fue ese tiempo, no es este tiempo.
No puedo volver a casa
Así que ahora mismo estoy operando como un refugiado. No con estatus de estudiante, sino estudiante vis-a-vis refugiado. Así que no puedo asegurarte que voy a volver a casa ahora mismo, pero amo a mi país y quiero volver y apoyar a mi país. Pero no tengo medios para volver debido al miedo que tengo por mi vida. Algo así como que he cambiado mi mente para estar aquí y buscar la organización cuáquera y trabajar con la iglesia cuáquera para que me apoye y esté allí.
Hakuna Mungu kama wewe
Segunda parte: ser gay está bien
Homosexual es algo innato. No puedes sacarlo de ti. Si está en ti, está en ti. No puedes cambiarlo. Es como ser heterosexual.
Me llamo Justimore Musombi y soy de Kenia. Vengo de la Junta Anual de Algon Este de la Iglesia de Los Amigos. Fui pastor en Kenia después de graduarme del Friends Theological College en 2000.
Los cuáqueros son bien conocidos por el trabajo por la paz y en Kenia tenemos los enfrentamientos tribales y las peleas entre la gente en Kenia, así que pensé que realmente quería trabajar para unir a mi país y no podía hacer eso a menos que tuviera conocimientos básicos sobre la paz.
Así que me uní a la iglesia cuáquera simplemente porque quería saber más sobre la paz y trabajar por la paz en Kenia, así que eso es una cosa que me atrajo al cuaquerismo.
“Tiempos difíciles”
Bueno, he pasado por tiempos difíciles. No puedo decir que ha sido fácil para mí salir abiertamente como un cristiano cuáquero gay. Ha habido muchos desafíos en mi vida. Debido a que era pastor en Kenia, prediqué y la gente me considera como una persona muy espiritual y carismática. Sí, soy un pastor muy poderoso, muy carismático. A veces incluso puedo hablar en lenguas. Pero ahora, salir como gay, fue un shock para mucha gente.
Mi Junta Mensual me escribió una carta que era una carta muy mala diciéndome lo malvado que soy, bauticé niños allí y los sostuve en mis manos y estaba predicando allí, y todo lo que hice, ahora es nulo y sin valor, es basura.
Asilo
Y así tuve un comité de claridad para ayudarme a resolver mi camino porque no estaba seguro de a dónde ir con todas estas amenazas y llamadas telefónicas. Tuve que denunciarlo a la policía. Así que hablando con el comité de claridad, me ayudaron a solicitar asilo político, y solicité asilo político, que me fue concedido el año pasado.
Apoyo a los jóvenes
Mi plan era volver a casa y apoyar a los jóvenes cuáqueros. He trabajado con los jóvenes cuáqueros durante mucho tiempo y los jóvenes cuáqueros me entienden mucho y me aman mucho en mi país y tengo un corazón para ellos. Estas son personas en las que podemos confiar para la futura generación de los cuáqueros y creo que en Kenia es la población más alta de jóvenes cuáqueros probablemente en todo el mundo. Así que mi enfoque principal de venir aquí era obtener los estudios e ir a casa y apoyarlos. Tengo tantos jóvenes cuáqueros que son gays y lesbianas, pero la gente en Kenia lleva una doble vida. Quería ir allí para comenzar una iglesia cuáquera diferente que sea acogedora y afirmativa para apoyar a los jóvenes cuáqueros.
Me he sentido muy bien porque, por ejemplo, la Escuela de Religión de Earlham es la universidad liberal y es acogedora y afirmativa. He visto a tantas personas transgénero, gays y lesbianas. Y me sentí bien porque son solidarios. He estado yendo a la Iglesia de Los Amigos de West Richmond, que es acogedora y afirmativa.
Pastoreando desde lejos
Estoy trabajando para escribir mi historia desde el momento en que nací, cómo crecí con mi padrastro y mi madrastra, cómo llegué a saber que era gay. Incluirá mi historia de salida del armario. Así que va a ser mi vida en Kenia y mi vida en los Estados Unidos, solo para que la gente sepa que ser gay o lesbiana está bien y que Dios te ama tal como eres. Y no es que estés sufriendo de una enfermedad mental y no es que seas un demonio o algo así, es solo que la gente homófoba simplemente tiene miedo. Pero realmente quiero escribir mi libro para que la gente pueda leer y crear esa conciencia en la comunidad y creo que será un gran lugar para que la gente lea mi historia.
También me inspira mirar hacia adelante a lo que los cuáqueros han escrito sobre la homosexualidad y la Biblia y estoy deseando traducir esos artículos, si la gente puede darme ese permiso, al swahili para que la gente pueda obtener ese conocimiento. Aunque no esté allí físicamente, si consigo mi libro allí y algo de material allí para que la gente lo lea, habré ayudado mucho a mi sociedad. Si no lo hago yo, ¿quién lo hará?
Estoy aquí para sacrificar mi vida y mi don que Dios me ha dado para bendecir a mi comunidad.
No hay nadie como tú, mi Dios. No hay nadie, no hay nadie, no hay nadie como tú, mi Dios. Hankuna Hakuna Hakuna kama wewe. Hankuna Hakuna Hakuna Mungu kama wewe.
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