Identidad y cristianismo: navegando la transición de género como persona cuáquera

Willa Taber ya había estado procesando las secuelas emocionales de la reelección de Donald Trump el otoño pasado cuando, poco después de asumir el cargo, firmó una orden ejecutiva que, en esencia, ilegalizaba su identidad como mujer transgénero. “Incluso en ese entumecimiento e impacto”, dice, “mi respuesta fue sacar mi bandera del Orgullo Trans y ponerla en mi porche, diciendo: ‘Estoy aquí, no voy a ir a ninguna parte y no me voy a esconder’.”

“La alegría fue mi guía durante mi transición”, reflexiona Willa. “Me di cuenta de que a los 70 años era demasiado mayor para posponer la alegría. Poco después me di cuenta de que a los cuatro años era demasiado mayor para posponer la alegría, pero entonces no lo sabía”.

Willa asiste regularmente a Three Rivers, un grupo cuáquero cristiano queer basado en Zoom dentro de la Junta Anual de Nueva Inglaterra. Ella sabe que el cristianismo a menudo se ve, especialmente en la comunidad trans, con ojos cínicos. Pero, continúa, “cualquier iglesia o cualquier organización espiritual solo existe para tratar de proporcionar un andamiaje para el crecimiento espiritual de una persona. El lugar del que proviene es esa voz dentro de ti… que sabe lo que necesitas hacer y está tratando de decírtelo”.

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