El cuáquero y capellán militar Zac Moon tiene una perspectiva única sobre los efectos de la guerra. Tiene algunas ideas sobre cómo podemos ayudar a los miembros del servicio militar a volver a casa.
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Preguntas para el debate:
- ¿Te consideras pacifista? ¿Cómo influye eso en tu relación con alguien que ha servido en el ejército?
- Zac sugiere que la tradición cuáquera y otras tradiciones pacifistas podrían tener un papel que desempeñar en la curación que debe tener lugar después de la guerra.
Transcripción:
Estoy intentando mantener un espacio donde alguien pueda abrirse, llegar a ser, crecer y luchar en lo que necesite, justo en ese momento, creyendo profundamente que tiene fortalezas y recursos en su interior, y también creyendo que a su alrededor está esta poderosa santidad que lo sostiene y lo levanta. Es la parte de mí que se siente tan cuáquera mientras hago este trabajo, incluso en un contexto extraño como el del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos.
¿Cómo pueden los pacifistas apoyar a nuestras tropas?
Me llamo Zachary Moon. Vivo en Denver, Colorado, y trabajo como capellán comisionado en la Marina de los Estados Unidos.
Una de las cosas que he aprendido de manera diferente en esta proximidad a la guerra, como capellán militar, es que parte de lo que necesita curación después de la guerra —parte del gasto que se ha pagado en la guerra, más allá de todos los recursos monetarios— es el precio que ha tenido en miles, realmente 2 millones ahora, de cuerpos humanos.
Un nuevo paradigma para relacionarse con los veteranos
Veo que seguimos deseando y buscando una solución programática a estos costes, estos traumas, estos síntomas. La V.A. es este magnífico ejemplo de ello, ¿verdad? Así que, «Oh, necesitamos este tipo de terapia y todos estos medicamentos y necesitamos este tipo de servicios”, y todo se está haciendo bajo este tipo de institución hospitalaria, y lo que falta ahí (y donde veo la clase de lucha humana para volver de la guerra que la V.A. nunca podrá curar ni siquiera abordar realmente) es el coste que está realmente en los recovecos más profundos de nuestra humanidad, que realmente solo puede ser procesado y solo puede ser comprometido amorosamente a través de la relación.
Y cuando pienso en, «¿Qué podría hacer una Junta Cuáquera?” O, «¿Qué podría hacer otra comunidad religiosa?” Creo que cuando estamos en nuestro mejor momento, estamos haciendo bien la relación. El tipo de relaciones en las que podemos escucharnos profundamente unos a otros. El tipo de relaciones en las que podemos escuchar a través de las diferencias, así que no solo tener relaciones con personas que puedan estar de acuerdo en las mismas cosas, sino tal vez personas con las que tal vez en muchos sentidos no estoy de acuerdo — todo eso puede ser mejor abordado a través de la relación. El tipo de relación que permite el espacio para mucha compasión y mucha paciencia y mucha misericordia para ser simplemente compartida de un lado a otro.
Oídos abiertos, corazones abiertos
Para los cuáqueros, pienso en lo poderosas que son nuestras Juntas para los funerales. Ya sabes, la manera profunda en que somos capaces de escuchar tanto el dolor como la celebración en ese espacio. ¿Podríamos mantener ese tipo de espacio, ese tipo de profundidad e intencionalidad para alguien que está sufriendo todo lo que ha perdido como parte de su servicio militar? Pero también quiere tener la oportunidad de decir: «Sabes, aprendí algunas cosas que fueron importantes y que quiero encontrar una manera de llevar adelante, porque eso también está en mí”. ¿Podríamos encontrar una manera de celebrar también esas cosas y no solo —porque somos pacifistas— ver todo como algo malvado, feo y grotesco?
Hay algo realmente bueno que puede suceder en la relación con personas que son diferentes a quienes soy yo o a quienes es nuestra comunidad, pero tenemos que estar dispuestos a hacer un poco de trabajo —hacer un pequeño balance de nuestras creencias y nuestros valores— y realmente ser conscientes de quiénes somos, no para decir: «Oye, lo tenemos todo resuelto. Vamos a llevártelo e intentaremos que encajes en nosotros”. Sino más bien para decir: «Vale, aquí están las cosas que arrastro conmigo, y algunas son buenas y otras probablemente no son tan útiles, pero tengo que ser responsable de ellas en esta relación. Pero si estás hablando de tu servicio militar y yo estoy pensando en que no había armas de destrucción masiva en Irak como dijeron, ya te estoy fallando en esta relación, porque estoy pensando en lo que no debo.
«Lo que tengo que hacer es poner mis dos oídos y mi corazón tan abiertos como puedan estar, tengo que dirigirlos hacia ti y escucharte.”
Las opiniones expresadas en este vídeo son de los oradores y no reflejan necesariamente las opiniones de Friends Journal ni de sus colaboradores.
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