Cómo pasé de ser anarquista a cuáquero

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Preguntas para el debate:

• Ben Pink Dandelion dice que llegó al cuaquerismo porque era un grupo de cambio social que trabajaba “desde dentro del sistema” y que comparte algunos valores con el anarquismo, incluyendo la no jerarquía y la paz. ¿Qué te atrae del enfoque cuáquero?
• Ben dice que una vez que empezó a tener experiencias espirituales, la reunión para el culto tuvo más sentido para él, y se dio cuenta de que lo que Los Amigos no comparten en común con los anarquistas es que estamos siendo “hablados a través de”. ¿Qué crees que quiere decir con esto? ¿Estás de acuerdo?

Transcripción:

Soy Ben Pink Dandelion. Soy escritor y profesor cuáquero.

Bueno, primero fui a la universidad a estudiar administración hotelera, pero también estaba muy involucrado con una serie de grupos de izquierda y terminé abandonando la universidad y yéndome a vivir a un campamento de paz anarquista. Ahora bien, el anarquismo es una ideología que está muy a favor del poder individual, de que nadie debería tener poder sobre nadie más. Y éramos un grupo de grandes individualistas, en cierto sentido, viviendo en este campamento de paz. Teníamos el pelo de diferentes colores, diferentes estilos de peinado. Eventualmente todos cambiaríamos nuestros nombres a algo bastante ridículo, como “Pink Dandelion” como una protesta por la forma en que el nombre del padre siempre se transmite.
Así que me gusta que me llamen Ben, pero mi nombre legal es Pink Dandelion y esta fue una táctica deliberada para crear algo que, de nuevo, empujara contra otras personas que definen quién serás.

Esperanza Revolucionaria

Esto fue a principios de los 80 y fue un año de gran esperanza revolucionaria en Gran Bretaña. Tuvimos una huelga de mineros. Pensamos que teníamos a Margaret Thatcher contra las cuerdas. La vida era sobre la protesta.
Pero después de unos ocho o diez arrestos, ya sabes, y realmente no sentir que estábamos avanzando en absoluto, empecé a pensar que probablemente no habría una revolución en Inglaterra. Y así que en ese punto, renuncias a una estrategia revolucionaria. La estrategia anarquista había sido esperar que todos retiraran su trabajo del mercado laboral y el sistema se derrumbaría. Así que busqué grupos que estuvieran trabajando desde dentro del sistema.

Similitudes entre cuáqueros y anarquistas

Había conocido a Los Amigos porque había ido a una escuela cuáquera, y los encontré de nuevo, por así decirlo. Y vi allí un grupo que estaba comprometido con la paz, un grupo que no tomaba votos (tal como era cierto para los anarquistas) y que no tenía ningún liderazgo fijo, al igual que los anarquistas. Y pensé: “Aquí hay un grupo que se parece un poco a los anarquistas pero que trabaja dentro del sistema”. Así que originalmente me acerqué al cuaquerismo en términos de que era un grupo de paz.

Entendiendo la dimensión espiritual del cuaquerismo

Y fue solo más tarde, cuando tuve una poderosa experiencia espiritual en un autobús Greyhound, que realmente entendí el cuaquerismo, que pude empezar a ver la dimensión espiritual, que la reunión para el culto tenía sentido para mí, que la reunión para los negocios tenía un sentido absoluto. Así que fue un tipo de proceso diferente al del consenso anarquista. Estábamos siendo “hablados a través de” en la reunión cuáquera de una manera que simplemente no era cierta en las reuniones anarquistas alrededor de la fogata.

Las opiniones expresadas en este vídeo son de los oradores y no reflejan necesariamente las opiniones de Friends Journal ni de sus colaboradores.