Comprometerse con el camino espiritual cuáquero

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Transcripción:

Creo que una de las cosas que comparten muchas tradiciones espirituales es la enseñanza de que el ojo no puede verse a sí mismo. Para que podamos lograr incluso el crecimiento espiritual individual que deseamos, es necesario que otros ojos que no son los nuestros nos miren objetivamente y nos digan con sinceridad lo que ven, o lo que no ven.

Comprometerse con el camino espiritual cuáquero

Soy Lloyd Lee Wilson. Soy miembro de Friendship Friends Meeting en Greensboro, Carolina del Norte, que forma parte de la Junta Anual de Carolina del Norte (Conservadora).

Sumergirse en una tradición de la Fe

Creo que es imposible obtener el beneficio de cualquier tradición de la Fe sin sumergirse en ella. Creo, como los sufíes, que donde tú caves tu pozo y donde yo cave mi pozo puede que estén en arroyos diferentes, pero provienen de la misma agua viva y fluyen hacia el mismo océano. Siento que, de hecho, hay muchos caminos hacia Dios, pero son caminos distintos. Si uno tiene la intención de hacer ese viaje, la mejor manera es seguir el camino de la tradición de la Fe que ha elegido.

La tentación, si no lo hacemos, es evitar aquellas cosas que no nos gustan. Si empezamos a tratar nuestro crecimiento espiritual como un bufé o una barra de ensaladas—somos humanos, tomamos más de lo que necesitamos de las cosas que realmente nos gustan y nos alejamos de las cosas que no saben bien o que nos dieron acidez. Pero es la naturaleza del viaje de la Fe que a menudo son esas cosas que no nos gustan las que están haciendo el crecimiento en nosotros que necesitamos para seguir adelante.

Intercambiar el individualismo por el discernimiento corporativo

Vivimos en una era de individualismo desenfrenado. Está a nuestro alrededor, lo respiramos con cada aliento. Creo que una de las cosas más difíciles de comprometerse con la tradición de la Fe cuáquera es intercambiar ese individualismo por un sentido de discernimiento corporativo y sabiduría corporativa. Vamos a nuestras Juntas y preguntamos: “Mi Junta no me está dando las cosas que necesito para mi viaje espiritual”. Es una pregunta que escucho todo el tiempo. Pero creo que la verdadera pregunta—la pregunta que nos ayudará más—es preguntar: “¿Cómo puedo ser el miembro que mi Junta necesita que sea para hacer el trabajo espiritual que Dios le ha dado que haga?”

Así que hacer ese cambio requiere, en primer lugar, una gran valentía. Renunciar al hecho de que voy a ser mi propia defensa aquí, voy a velar por mí mismo y ser responsable de mi propio viaje espiritual. Se necesita mucha confianza para sentirse seguro y a salvo, para sentir que sí, que estas personas están buscando discernir la voluntad de Dios, que juntos podemos discernirla mejor y que no tengo nada que temer. Eso es muy difícil, muy difícil.

Comprometerse con la tradición cuáquera

El cuaquerismo no ha sido un viaje perfecto para mí. Nunca me he sentado en la Junta cuáquera perfecta y nunca espero hacerlo. Pero incluso esos lugares difíciles son lugares donde crecemos y crecemos como comunidad. Así que ese es el concepto que he estado tratando de articular en mis escritos y mis charlas sobre el cuaquerismo: que no es una situación de barra de ensaladas. Tienes que entrar dentro de la tradición: comprometerte con la tradición. Comprométete con algo más grande que tú mismo y entonces empiezas a entender: “Vale, esta es la parte de la tradición que es real para mí, puedo asimilar esto”. Pero no puedes quedarte fuera de la tradición ni siquiera entenderla, y mucho menos criticarla.

Preguntas para el debate:

• ¿Qué partes del camino espiritual cuáquero te resultan más desafiantes?
• ¿Qué parte de ser cuáquero ha sido más gratificante?

Las opiniones expresadas en este vídeo son de los oradores y no reflejan necesariamente las opiniones de Friends Journal ni de sus colaboradores.